十天干之丙火详解：丙火是什么火？有什么特点？

太阳之火：丙火

丙属阳火，位于南方。五行中，木为少阳，火为老阳，因此丙作为阳火，为十天干之至阳。

根据《群书考异》的记载，万物生长发展的十个过程，十天干有各不相同的含义：“甲”是“拆”的意思，指万物剖符出，破土而出的那一刻萌动的阳气，“乙”是“轧”的意思，指万物出生之后，抽轧而出，曲折向上长的过程。

“丙”是“炳”的意思，指万物炳然著见，

《白虎通·五行》曰：丙者，其物炳明。

意思是说，万物的生长已经走过“乙”阶段代表的曲折生长，此时已经到了比较明朗的稳定阶段了，不再是之前的嫩芽嫩苗了。

丙火为纯阳之火，如同天上的太阳，光明正大，有着积极热情的天性，宽广博大的胸怀，无私奉献的精神。

火在五行中是一种光能热能，与五行中的金木实物不同，火光没有实体，摸不着抓不住，只能去感知感受。

火的光热特质，让丙火旺的人先天有灵性，感受力强，情感丰富，想法天马行空。音乐艺术或者文化教育，演讲口才等需要语言表达、感知感觉和文明艺术传播的行业，对丙火人而言是一种天赋。

五行火主礼，丙火旺的人，无论男女，一般都天性热心肠，彬彬有礼，不拘小节，且有照顾弱小，向下兼容的度量，有大姐大的风范，向ta们求助一般都比较爽快。凭着这样大气的性情，丙火的人一般都比较受欢迎，只要ta们想交朋友，朋友都不会少，也容易成为慈善家。经典丙火人如梅艳芳。

《滴天髓》论丙火

丙火猛烈，欺霜侮雪。

能煅庚金，逢辛反怯。

土众成慈，水猖显节。

虎马犬乡，甲来成灭。

解释：

丙火猛烈，欺霜侮雪。

丙火作为纯阳之火，如同天上的太阳一样猛烈，只要有阳光的地方，霜雪都会渐融。

隐喻总有那么一些人，就像丙火这样，天性热情，阳光开朗，相处起来让你内心很温暖，让你看到人性的光辉，如同看到眼前的阳光一样。

但如此纯粹的热情很容易被利用，因此对丙火旺的人而言，最需要注意的是：你的热情和好心一定要用在对的人，对的事上，别让你的善良太廉价，不是所有人都值得善良以对；让你的热情与善良，用在值得的、有价值的、有需要的场景上，懂得感恩的人身上，你的好才不会被辜负。

能煅庚金，逢辛反怯。

庚金为阳金，古人一般把庚金比喻成需要冶炼的钢铁，把丙火比喻为明火，一般钢铁能遇到火去煅炼敲打，对钢铁而言，可以实现自己的价值，造福社会，这对阳金而言也是有利的。

辛金为阴金，一些相对贵重和小巧玲珑的金属。面对这类金属，丙火为什么会胆怯？

从金属冶炼的角度看，丙火并不会怯，是拿着明火去冶炼的人会胆怯，为何？因为明火火候驾驭不好，不小心弄坏了这贵金属，要被索赔并追究责任，一般打工人表示赔不起！

从人物的角度，这辛金就如同娇贵有颜的帅哥美女，坦率热情的丙火爷们一般都难过美人关，也隐喻面对金钱和美色的诱惑，对每一个人而言都是很大的考验，包括天生有着人性光辉的纯阳丙火也一样。

土众成慈，水猖显节。

土在五行中，是火所生之物。所生一般指的是想法与感情，孩子与下属。

对天性喜欢照耀他人的丙火人来说，身边要自己照顾的人多了，丙火的人一般都来者不拒，容易有慈悲泛滥的形象。

水在五行中，是火的官杀，代表道德的约束，人象上代表领导、长辈、夫君。

水猖，即道德的约束，纯阳的丙火人一般都是比较自律，洁身自好，自尊自爱，注重贞节，毕竟火本身就代表光明，容不下黑暗。

隐喻社会上总有这么一类人情商很高，对上对下，都能兼顾得非常好，这也是阳火的特质，通人情世故，光明磊落，重视名节。也提醒那些有丙火特质的人，注意不要慈悲泛滥，很多事不是你一个人的好心善良就能拯救的，搞不好还有可能被反咬一口。

虎马犬乡，甲来成灭。

虎，即地支寅。甲木主导的环境。

马，即地支午。丁火主导的环境。

犬，即地支戌。也是火的墓库之地。

虎马犬乡，即寅午戌三个地支环境都具备，通俗一点就是说，丙火这样的纯阳之火，有木做火的燃料，有旺火来支撑，还加上一个火库来储存火，代表这种情况下的丙火，火势是很大的，扔多少木材进去，都会马上被烧灭。

隐喻如果把一个人放在一个养尊处优，衣来伸手，饭来张口的环境，养成好吃懒做的习性，狐朋狗友就会慢慢多起来，就算是丙火这样天性善良的人，也可能会被宠坏，让ta们养成花钱大手大脚的习惯，那么无论给再多的钱，都只会很快被挥霍掉。

《渊海子平》论丙火

丙火明明一太阳，原从正大立纲常，

洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒，

出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘，

江湖宛水安能克，唯怕成林木作殃。

解释：

丙火明明一太阳，原从正大立纲常。

纲常：礼教所提倡的人与人之间的道德标准。

丙火原本就如同天上的太阳一样，以光明、正大，正直无私这些特质作为判断丙火的标准。

隐喻这世上确实有像太阳一样光明正大，无私正直的人，他/她们作为纯阳之火，头脑没有歪心思，内心就像太阳一样，坦坦荡荡，简简单单地照耀着大地，传播着光明与人性的光辉。

洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。

太阳的洪光不止倾泻千里，巨大的火光之焰能遍满海外八荒。

隐喻内心光明大气，舍得付出与奉献的人，要是有条件能成就一番大业，一定能利益很多人。

出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。

浮木，浮在水面的植物，一般指阴木乙木。

湿泥，指阴阳土的阴土。

用五行生克的概念，木生火，因此说火是木之子。火生土，因此说火为土之娘。

 一个是照顾自己的人， 一个是要自己付出照顾的人。

一般人性都会选择照顾自己的人，而非选择要自己付出照顾的人。天性热心的丙火人也会这样吗？不一定。这得看具体人命的造化才行。

如果这生我的，和我生的，代表的是自己出身的原生家庭和后天的子女，这都不是个人意志可以选择的，得看每个人的命运际遇。但选择爱与被爱，是否付出和接受，这是每个人都是可以作出选择的。

江湖宛水安能克？唯恐成林木作殃。

宛水，弯弯曲曲的水，指自然界蜿蜒的江河湖泊流动之水，即阳水，壬水。

如果把丙火比喻成太阳，把壬水比喻成江河湖海。理论上水克火，但江河湖海这样的水又谈何克太阳这样的光辉火焰呢？这洪光倒影在湖面上，就是交相辉映，反而是互相成就彼此的美好画面。

由此可见，丙火见壬水不一定就不好，还有可能是互相成就的。最怕丙火遇见成片林木，遮挡太阳应该有的光辉。

木是生火之五行，为何怕成殃？

因为阳干的人天性就比阴干多一分纯真，想法简单且正直，涉世未深的阳干，一般都不知江湖险恶，也不会往阴暗面去想，很多关于人性的复杂与险恶，都要靠经历和体验过才会恍然大悟。

所以，天性纯阳之人，或许很多事情让ta们亲自经历过，对ta们的成长反而会更好，而不是把他们放在一个养尊处优的温室中，不舍得ta们吃苦，什么都不用ta们操心和思考，这样反而害了他们。特别是丙火这类天性比较大气，会像太阳一样发光发热的人，把他们的美好灵魂就此扼杀了，不可惜吗？