怎样得福地?或者说怎样找到一处自然环境风水好的地方呢?
关于对自然环境气场好坏的判断,我们有一套非常复杂非常系统的评判体系,称为“峦头学”。如果详细讲述,肯定是厚厚的一本书。简而言之,所谓“理寓于气,气囿于形”,峦头学即是通过观察山与水的形势形象,判断出山水之气是否交媾,进而判断是否有可用之地。
山龙发自昆仑,以昆仑为祖山,经少祖山,列祖山,父母山,层层剥换、脱卸,由大到小,由老及嫩,应至山势将尽处,观其是否有情。
水龙发于山,由涓涓细流,汇聚成河,由小河汇成大江大河,最终奔流入海,由小到大,由缓及浚,应观水停留婉转、汇集处,视其是否照穴。
以形来论,山龙喜蜿蜒腾挪,环抱有情,山喜郁郁葱葱、形象端正。忌破碎、歪斜、反背、僵直、相斗等等。山形亦分五行,喜层层相生,忌相克。
水亦喜环抱如玉带,有亮水照穴为佳。忌直冲、反弓、浇头、淋背等等。
以山龙为阳,气随山势而走,于山止处蓄。以水龙为阴,气于水停处止。山止水停处,即为阴阳交汇处,此处常孕育有福地。
但是人们又常说:福地福人居,是为什么呢?
其一:得地不易,有时千顷之地只育福地数尺,想要点中并非易事。
其二:即便得福地,如不得时、不得法,裁剪不当,理气未明,吉也会转凶。
其三:环境气场的作用是有限的,它会成为你的助力,但不会替你选择方向。俗话说:方向不对,努力白费。良好的家教传承,自身的见识和修养,才是人生成败的主要因素。
其四:要修德,虽然环境气场为自然之力,不会因为你是个好人就加倍灵验,也不会因为你是个坏人就失去作用。但是助力再大,大不过人心向背,大不过国家法律。有些大老板,祖坟修得很好,生意做得很大,但是照样出事,原因就在于此。