小白基础：什么是八字的用神？八字如何取用神？

中国古代的哲学思维讲究阴阳平衡，五行流通。比如，在炎炎烈日下，我们希望喝一杯冰爽的冷饮来降温祛暑；在猎猎寒风里，我们本能地希望生一堆火来取暖。

八字命理也是一样的道理，如果身强，说明八字中和日主相同或生扶日主的五行力量过于旺盛，就需要其他五行来克制或者消耗它的能量。比如日主金水过旺，生在冬天，命理学上称之为【金寒水冷】，这时候喜欢用丙火来调候。这时候丙火就是调候用神。调候的意思是调节气候，使之达到阴阳平衡，气候适宜的状态。

如果身弱，说明八字中克制日主或泄耗日主的五行力量过于旺盛，自身力量薄弱，需要其他五行来生扶或者帮助日主的能量。比如日主为水，生在夏季，这时候如果四柱的金水不多，容易造成日主的能量偏弱，喜欢用金水来帮扶。

总结来说，所谓用神，就是可用之神，出现在命局中、能够平衡八字五行关键的字。它是解析格局，分清格局高低，日干状态的准绳。

根据用神出现在不同场合所起的作用，又可以分为【通关用神】和【调候用神】。所谓通关用神，如果命局中，官杀太旺，说明克制日主的能量旺盛，此时如果能出现印星来作为一个缓冲，让官杀去生助印星，而缓冲了官杀直接作用于日主的能量，这时候印星就是起通关用神的作用。

所谓调候用神，刚才已经讲过，不再赘述。

值得注意的一点是，不能简单地套用概念。如果忌神发挥了克制忌神的作用，那就以用神来论；如果用神不能发挥用神的作用，反而伤害其他用神，那就以忌神来论。由此可见，用神和忌神之间是可以转化的，这也体现了事物对立统一的规律。

明朝中医张楠所著的《神峰通考》一书提出的病药法，就是取用神的方法。天下八字皆有病，也皆有药，病和药都在八字命局里有所体现。按照张神峰的理解，八字需要带点“病”才够贵，如果原局非常平衡，则这种人反而比较普通。所谓：“有病方为贵，无伤不是奇。”笔者理解的是，如果一个人八字中有病，也就是有残缺，就相当于天生具有某方面的特长，也天生具有弥补缺憾的动力，这种动力反而能成就一个人。

下面是两个案例，供大家学习。

甲木日主生于寅月，盘中见三个金来克木，两个火来泄木，还要一个土，由此可见，日主五行克泄耗较多。因此盘中的寅木就成了扶助日主起关键作用的字，而且盘中不见水来生日主，略显不足，若逢上水木流年，日主力量增强，比较不错。从十神的角度看，这个八字忌财官，喜印比。

再看一个案例，之前文章讲过的王德峰先生的八字。

命盘中土多，并且年干上还要一个丙火来生土，日主太强则需要抑制，命局中三个金，可以从金来出发，分析哪些可用。首先年支上的申金，受天干的丙火【盖头】，弱不堪用。盖头就是天干克地支的意思。

惟有时柱上的两个金可以用，时柱代表一个人的晚年，王德峰先生一生著书写字，晚年突然发迹出名，结合大运和流年，也是可以看出的。

以上就是关于用神的个人见解，尽量以通俗易懂的语言表达出来，帮助各位爱好者和初学者了解古代的传统术数文化。